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Entendiendo la causa y la cura de la enfermedad: una perspectiva Ayurveda

¬ŅAlguna vez se ha preguntado por qu√© nos enfermamos o cu√°l es la ra√≠z de la enfermedad? Este tema ha sido de inter√©s personal para m√≠ por m√°s de quince a√Īos y me ha llevado al estudio de varios sistemas de medicina alternativa incluyendo: quiropr√°ctica, homeopat√≠a, medicina china y medicina alop√°tica, adem√°s de medicina ayurv√©dica.

Entender la causa de la enfermedad es algo profundo y a la vez simple. Si podemos entender la causa de la enfermedad, entonces podemos comenzar el proceso para determinar la cura. Cada sistema de medicina conservadora y alternativa, tiene su propia percepci√≥n √ļnica de la causa de la enfermedad. Basado en esa percepci√≥n, cada sistema se enfoca en desarrollar una cura.

Por ejemplo, la medicina alopática, también conocida como medicina tradicional occidental, ve a los patógenos (bacterias, virus, hongos, etc.) como la causa de la enfermedad, y basada en este modelo, desarrolla medicamentos para matar a los patógenos. Los quiroprácticos, ven como causa de la enfermedad los desalineamientos o función anormal de los huesos de la columna vertebral, lo que crea interferencia con la función nerviosa. Entonces, la cura es un ajuste o manipulación de los huesos de la columna para corregir los desalineamientos, abriendo caminos para una apropiada función nerviosa.

Cada sistema de salud tiene su propio modelo, y yo he estudiado la mayor√≠a de ellos a lo largo de mi camino. Con mucha frecuencia me he quedado con una pregunta: ¬ŅPor qu√©? Por ejemplo, ¬Ņpor qu√© nos volvemos susceptibles a los pat√≥genos cuando tenemos un sistema inmune que deber√≠a mantenernos sanos? ¬ŅPor qu√© los huesos de la columna se vuelven disfuncionales? Debe haber respuestas. Debe haber niveles m√°s profundos de causalidad. Si es as√≠, entonces el pat√≥geno que causa la infecci√≥n o la vertebra que causa la interferencia nerviosa es solo un s√≠ntoma de una causa mas profunda. He investigado larga y profundamente esa causa profunda, y fue en la ciencia del Ayurveda en donde la encontr√©.

Ayurveda nos ense√Īa que todas las enfermedades comienzan cuando vivimos en desarmon√≠a con nuestro medio ambiente. Cuando tomamos impresiones inapropiadas de nuestro medio ambiente por medio de cualquiera de nuestros cinco sentidos, debilitamos el cuerpo y creamos un ambiente interno que promueve la creaci√≥n de la enfermedad. En este ambiente, las bacterias, virus y otros pat√≥genos proliferan, los m√ļsculos se tensan y se altera la funci√≥n de las vertebras interfiriendo con la funci√≥n nerviosa. Podr√≠amos decir que el flujo de energ√≠a se trastorna en el cuerpo.

Algo que entend√≠ de este modelo es que la creaci√≥n y la cura de la enfermedad est√°n bajo nuestro control. Es inquietante pensar que nosotros participamos en la creaci√≥n de la enfermedad ‚Äď ¬°pero es alentador pensar que podemos tambi√©n participar en la cura! Ayurveda lleva la enfermedad al campo de la responsabilidad personal, y una vez que entramos en ese campo, no somos m√°s v√≠ctimas casuales de la multitud de enfermedades que afectan a la humanidad. Adem√°s, ¬°nos alentamos a participar en nuestro propio proceso de curaci√≥n!

Curarse por medio de Ayurveda involucra a los cinco sentidos. Por medio del gusto, utilizamos una dieta adecuada y hierbas. Por medio de la vista, utilizamos colores apropiados y belleza. Por medio del olfato, utilizamos aromaterapia. Por medio del sonido, utilizamos m√ļsica y la energ√≠a de sonido. Por √ļltimo, por medio del tacto recibimos aceites herbales preparados especialmente y recibimos masajes. Adem√°s de la terapia para los cinco sentidos, Ayurveda es partidario de la eliminaci√≥n de las toxinas acumuladas y eliminaci√≥n de los residuos de alimentos por medio de procedimientos especiales de purificaci√≥n llamados panchakarma.

Ayurveda no es un sistema de curación en el que todas las personas hacen las mismas prácticas. De hecho, es muy raro que dos programas sean exactamente iguales. Ayurveda ve a cada persona como un individuo con un balance de energía interna diferente llamado constitución. Entender la constitución de cada persona permite al Especialista Ayurvédico Clínico (un profesional certificado de la ciencia de Ayurveda), crear un programa de cuidado específico para ese individuo. Este programa ayuda a re-establecer la armonía con el medio ambiente, creando así un ambiente interno óptimo para que la curación suceda.

Por ejemplo, a algunas personas les cae muy bien la comida picante, mientras que a otras les da diarrea e indigestión. Al entender la energía interna del cuerpo, el Especialista Ayurvédico Clínico puede predecir las reacciones que una persona tendrá y entonces puede recomendar un programa de alimentación específico para ese individuo, no solo con alimentos sino también con hierbas, colores, aromas, etc.

Una parte importante de un estilo de vida saludable desde la perspectiva del Ayurveda, es la relajación y paz mental. En este campo, Ayurveda utiliza la meditación y el yoga como herramientas de curación. Ha sido muy bien documentado que estas dos poderosas herramientas ayudan a reducir el estrés y mejoran la función del sistema inmune.

No tenemos que estar enfermos. Con un estilo de vida no saludable, nuestros cuerpos se debilitan. Por medio de prácticas saludables pueden volverse fuertes nuevamente y permanecer así. Ayurveda es la ciencia de alcanzar nuestro máximo potencial de curación.

Con las herramientas de Ayurveda, una persona puede tomar nuevamente el control de su salud y su bienestar. Estas herramientas llevan a la formación de un medio ambiente interno ideal que promueve el proceso de curación. No niega el valor del uso de medicina alopática para curar enfermedades agudas, simplemente ofrece a la persona un entendimiento más profundo del proceso de llegar a tener una salud óptima.

Cada persona emprende un viaje cuando se enferma. El camino de regreso a la salud puede ser dif√≠cil. Ayurveda act√ļa como un gu√≠a, iluminando ese camino; un maestro, compartiendo las herramientas y la sabidur√≠a del proceso; un consejero, apoy√°ndote en el viaje; un sanador despertando al sanador que hay dentro de ti.

Acerca del autor

HalpernEl Dr. Marc Halpern, D.C.,C.A.S.,P.K.S. (ayurvedacharya), es uno de los pioneros de la medicina ayurv√©dica en Occidente y es considerado como un gran profesional y maestro de la medicina ayurv√©dica en los Estados Unidos. Tambi√©n es uno de los pocos occidentales reconocidos en la India como una autoridad en la medicina ayurv√©dica. Recibi√≥ el reconocimiento como mejor m√©dico ayurv√©dico en la India. Un pilar en el desarrollo de la profesi√≥n en Occidente, es el cofundador de la Asociaci√≥n Nacional de Medicina Ayurv√©dica en la cual prest√≥ su servicio como consejero del Comit√© Nacional de Medicina Ayurv√©dica desde sus inicios en el a√Īo 2000 hasta el 2005. Asimismo, es cofundador de la Asociaci√≥n de California de Medicina Ayurv√©dica. El Dr. Halpern es Doctor en Quiropr√°ctica con posgrado en Medicina Hol√≠stica. Tambi√©n ha estudiado con muchos notables maestros en la India y en los Estados Unidos.