El viaje hacia la salud perfecta y el viaje hacia la iluminación son en muchos sentidos caminos paralelos. A medida que crecen y evolucionan como espÃritus, aprendemos a vivir en armonÃa cada vez más con nuestro entorno. La armonÃa trae la paz de la mente y, de acuerdo con Ayurveda, perfecto estado de salud.
El plazo para la salud perfecta en Ayurveda es Svastha. Traducido literalmente Svastha significa "estar plenamente establecidos en el Ser". Por lo tanto, cuando estamos plenamente establecido en conocer nuestra verdadera naturaleza como Dios, expresamos nuestro pleno potencial. Esto representa una salud óptima para esa persona.
Ayurveda es un viaje hacia la salud perfecta, la paz de la mente y, en última instancia, a la iluminación. Por las leyes de la filosofÃa Sankhya, encarnación humana es inarmónico. Una vez encarnado, la humanidad olvida su verdadera naturaleza como el espÃritu y vive como un ser fÃsico guiado por los sentidos. Este viaje es una de la búsqueda del placer y la evitación del dolor y el sufrimiento. Esta simplista y, como algunos autores han señalado, la existencia animal provoca tanto dolor fÃsico y emocional y el sufrimiento. El proceso de curación es el proceso de recordar. Cuando una persona recuerda su verdadera naturaleza como el espÃritu, se convierten en poder de dominar los sentidos y tomar decisiones que no traer armonÃa, placer. El fruto de esta acción es la paz de la mente y el bienestar.
Cuando vivimos fuera de la armonÃa que sufrimos. En el sufrimiento cuerpo fÃsico se traduce en dolor y los sÃntomas de la enfermedad. Ayurveda entiende que estos sÃntomas son simplemente la voz del cuerpo comunicar que estamos viviendo en armonÃa. Cuando cambiamos nuestra vida y volver a crear una vida de mayor armonÃa, nuestro cuerpo reflejan este cambio. Hay menos sufrimiento. Cuanto mayor sea el cambio hacia la armonÃa, la más radiante el cuerpo se vuelve.
La mente no es diferente. Es sutil, pero se aplican las mismas leyes. Los sÃntomas de una mente enferma incluyen la infelicidad, la depresión, tristeza, ansiedad, ira y cualquier otra emoción que no sea la paz de la mente. Estos sÃntomas son también la comunicación que estamos viviendo en armonÃa, que algún aspecto de nuestra vida es inarmónico.
La curación es el proceso de retorno a la armonÃa. Una vez de vuelta en la armonÃa del cuerpo y la mente no hay razón para comunicar los sÃntomas. El cuerpo se convierte en la facilidad, la mente se convierte en paz. En este estado, vuelve a despertar la conciencia de su verdadera naturaleza como el espÃritu. Auto-realización se ha producido y el alma individual continúa su avance hacia la iluminación. Cuando la Auto-realización se produce veinticuatro horas al dÃa, siete dÃas a la semana, la puerta se abre para convertirse en un Mukta Jivan; un alma liberada, y se produce la iluminación.
Ayurveda nos enseña que todos somos individuos únicos. Fuimos concebidos con un único constitutioni o el equilibrio de las energÃas fundamentales que definen lo que somos en el nivel fÃsico. Define lo que son naturalmente atraÃdos y lo que nos hace salir de equilibrio y la enfermedad de la experiencia. Dependiendo de nuestra constitución, que prosperan en un entorno particular. Nos tomamos nuestro medio ambiente a través de los sentidos, que son los portales para nuestro cuerpo y la conciencia. Las energÃas que tomamos en la mezcla ya sea con nosotros o perturbar nuestra armonÃa. Una dieta apropiada (sabor), aromas (olfato), sonidos (el oÃdo), colores (visión), y el tacto son fundamentales para mantener el equilibrio interno. Cuando las impresiones se toman en armonÃa, el cuerpo está sano y la mente tranquila. Cuando las impresiones se toman en desarmonÃa, el cuerpo y la mente sufren. Por lo tanto, el Ayurveda se centra en ayudar a las personas a sà mismos como seres únicos. Con ese entendimiento, una persona puede convertirse en la facultad de tomar decisiones que estén en armonÃa con lo que son. Ayurveda nos enseña que nada es correcto para todos, pero todo está bien para alguien. Ayurveda es el camino del entendimiento lo que es correcto para usted.
Ayurveda también nos enseña que no es sólo la entrada de las impresiones sensoriales que determina nuestro bienestar es nuestro estilo de vida en su conjunto. regÃmenes adecuados a diario son esenciales: un horario regular que incluye la meditación, las prácticas de yoga, abhyanga (aplicación de de aceite en el cuerpo en las mañanas), los hábitos alimenticios apropiados y una higiene adecuada trae buena salud y paz mental. Cuando se combina con una ingesta adecuada de las impresiones sensoriales, la profundidad de la paz y el bien que está experiencia es infinita.
Los tres tipos Constitucional y su camino hacia la salud, la armonÃa y la paz de la mente
Las personas Vata.<.strong>
La constitución de las personas vata contiene una gran cantidad de aire y éter, lo que significa que tienden hacia las cualidades de frialdad, la ligereza, la sequedad y la inestabilidad. Estas cualidades pueden ser experimentadas como sensación de frÃo fácilmente, tener una estructura corporal delgada, piel seca, una tendencia a moverse con rapidez, dificultad para concentrarse y cambios frecuentes de los intereses. Estas personas tienen muchos intereses y muchas veces deriva de maestro a maestro, un trabajo a otro, y su relación con la relación.
Es importante que las personas con esta constitución para seguir un estilo de vida que hace hincapié en cualidades opuestas. Caliente los alimentos pesados o cocidos proporcionar cuidado y puesta a tierra. Aceite en el alimento y con el cuerpo alivia la sequedad. Las rutinas regulares y disciplinas crear estabilidad y mejorar el enfoque.
Las personas Pitta.
La constitución de los individuos pitta contiene una gran cantidad de fuego y una pequeña cantidad de agua. Estas personas tienden a sentirse caliente, tienen la piel grasa y un cuerpo moderado construir. Ellos tienden a concentrarse, el objetivo de las personas orientadas con un carácter competitivo e intenso. los individuos tienden a Pitta completar lo que empiezan antes de pasar a la siguiente meta. Disfrutan de la satisfacción de la terminación, pero la experiencia emocional y la agitación fÃsica cuando no o perder.
La gente de la naturaleza pitta son equilibradas por un estilo de vida que hace hincapié en fresco y seco impresiones a través de los sentidos, asà como una mayor espontaneidad y alegrÃa. Por ejemplo, ensaladas crudas y alimentos que no son muy picantes son los mejores. Estas personas les resulta fácil adoptar rutinas, pero lo lúdico más y menos seriedad que se necesita para equilibrar
Las personas Kapha.
La constitución de los individuos kapha contiene grandes cantidades de tierra y agua. Estas personas tienden hacia las cualidades de pesadez, frialdad, exceso de grasa y la estabilidad. Tienden a moverse lentamente, actúan lentamente y apegarse a las rutinas que se desarrollan. Su desafÃo puede ser en la adopción de nuevas rutinas, como el cambio es difÃcil. Estos individuos también tienen una tendencia hacia el sobrepeso y letárgico.
La gente de la naturaleza kapha requieren las cualidades de ligereza, la sequedad y el calor para traer equilibrio. La luz, los alimentos cocinados picantes son los mejores. Los aceites deben ser evitados. Un énfasis en la espontaneidad de rutina y el movimiento es esencial.
Creación de un estilo de vida en armonÃa con nuestra constitución no es fácil, pero es lo más importante en la vida. Las dificultades asociadas con la tarea hace que muchos solicitantes de buena salud y tranquilidad a darse por vencido. Pero ¿por qué? ¿Esperamos que la paz de la mente, la salud perfecta y la iluminación a ser fácil? Si fuera fácil, todos lo tienen y entonces ¿por qué Ãbamos a estar aquÃ? filosofÃa Sankhya nos enseña que sólo estamos aquà para experimentar la creación y re-aprender sobre nosotros mismos como el espÃritu. El viaje de nuestro aprendizaje es el viaje del alma para encontrar su camino de regreso a Dios. Si lo sabÃa todo, lo que habrÃa de experimentar y aprender? Cada uno de nosotros simplemente debemos hacer lo mejor y darse cuenta de que cada vez mayor hacia una salud perfecta y la iluminación lleva su tiempo. Con esta actitud, dondequiera que estemos en el camino es perfecto. Podemos amarnos a nosotros mismos, a pesar de nuestras imperfecciones percibidas. Con amor propio viene paciencia. La paciencia es una herramienta pacÃfica para llevar en el viaje hacia ambos perfecta salud y la iluminación.
Hari Om Tat Sat
El Dr. Marc Halpern es el fundador y presidente del California College of Ayurveda (USA). Es uno de los pioneros de la medicina Ayurvédica en Occidente y es considerado como un gran profesional y maestro de la medicina Ayurvédica en los Estados Unidos. También es uno de los pocos occidentales reconocidos en Occidente e India como una autoridad en la medicina Ayurvédica; recibió el reconocimiento como Mejor Médico Ayurvédico por el Ministerio de Bienestar y Salud de la India.
Es un pilar en el desarrollo de esta profesión en Estados Unidos. Es co-fundador de la Asociación Nacional de Medicina Ayurvédica, en la cual presto su servicio como Presidente del Comité Nacional de Medicina Ayurvédica desde sus inicios en el año 2000 hasta el 2005. El Dr. Halpern ha contribuido como escritor en varias publicaciones en Ayurveda y medicina holÃstica y ha escrito dos libros de texto de Ayurveda. Es maestro activo en los Centros Internacionales de Yoga y Vedanta Sivananda.