La magia de Yoga, la respiración y la meditación

¿Prefiere hacer yoga que meditar o prefiere meditar en vez de hacer yoga? Para muchos de nosotros en el mundo occidental, con nuestras mentes indisciplinadas, mover el cuerpo es mucho más fácil que quedarse sentado. Para otros, una práctica diaria de yoga es mucho pedir, mientras que meditar parece aceptable.

 

Aunque el yoga, las técnicas de respiración  (pranayama) y la meditación están creciendo de una manera increíble en el mundo occidental, aún existe cierta confusión alrededor de los roles de estas técnicas y las relaciones entre ellas. Lo cierto es que el yoga, la respiración y la meditación son todas engranajes de la misma rueda, cada una con un rol muy importante en la purificación del cuerpo y la liberación de la mente.

 

A continuación se explica la ciencia del cuerpo sutil y los efectos profundos del yoga, la respiración y la meditación sobre el cuerpo, la mente y el espíritu.

Antes de hablar sobre  yoga, respiración y meditación de manera individual, vamos a examinar el objetivo común de todas las ciencias Védicas. Estas tres técnicas fueron utilizadas como parte del Ayurveda; el sistema Védico de salud diseñado para purificar el cuerpo con el fin de mejorar la consciencia de sí mismo y sentar las bases para profundos cambios de transformación en la vida de cada uno.

De estas tres técnicas, el yoga es la que trabaja de manera más directa con la densidad del cuerpo y sus desequilibrios. Claramente, se han documentado los beneficios de la práctica del yoga sobre la salud física, el bienestar, la reducción del estrés, mejor aptitud y salud mental y emocional. Cada postura en la práctica yóguica puede deshacer congestiones y adherencias en los músculos y tejidos blandos, que bloquean el flujo del prana, o fuerza de vida, a través del cuerpo. Estas obstrucciones del flujo de prana, hacen al cuerpo denso y tóxico y crean barreras emocionales.

 

ElPranayama, o las técnicas de respiración, fueron creadas para manejar el prana, o fuerza de vida, tanto en el cuerpo como en la mente. Una vez el yoga ha trabajado sobre los bloqueos físicos sutiles, los viejos patrones de barreras protectoras mentales y emocionales que generan la densidad del cuerpo, son despejadas por el movimiento de la fuerza de vida por medio de ejercicios específicos de respiración pranayama.  

 

La meditación es el paso final en este camino hacia un cambio de transformación profunda. Con el prana que se está moviendo a través de los canales de energía sutil (llamados nadis) dentro del cuerpo y la mente, se vuelve posible alcanzar un estado más allá del pensamiento.  Este es el rol de la meditación – trascenderel pensamiento innecesario y empezar a funcionar desde un lugar más profundo del sentir y el saber.

 

Tradicionalmente, cada postura de yoga, técnica de respiración y tipo de meditación, eran recomendadas de manera individual por un maestro para así ayudar a redireccionar la energía sutil en los canales sutiles o nadis para apoyar de manera exitosa el proceso espiritual de esa persona específicamente.

 

Antes de ir más lejos en la ciencia sutil del yoga, la respiración y la meditación, demos una mirada al mapa completo de la persona a través del lente de las ciencias védicas.

 

Desde la perspectiva de Ayurveda, el cuerpo humano es un contenedor del verdadero ser – o la consciencia pura – cuyo lugar está en el centro de este contenedor. Rodeando este eterno Ser hay una serie de envolturas, tradicionalmente llamadas koshas, las cuales organizan los diversos elementos del ser humano.  A medida que se avanza hacia el exterior, las envolturas son cada vez más densas.

A continuación se describen las envolturas, empezando por la más exterior y más densa, y avanzando hacia el interior.

Comprender cómo funcionan estas envolturas puede ser una gran ayuda para encontrar el camino hacia la quietud de la consciencia pura, la cual se puede decir, es la meta del yoga, la respiración, la meditación y Ayurveda.

 

Tal vez la envoltura de la cual somos más conscientes es annamaya kosha, la envoltura del cuerpo. De acuerdo con las ciencias Védicas, esta envoltura es la última línea de defensa, lo cual quiere decir que los desequilibrios que han atravesado sin restricción las demás envolturas aparecerán como síntomas en el cuerpo.  

Como se mencionó previamente, siendo una técnica con un fuerte componente físico, el yoga trabaja más directamente sobre los desequilibrios del cuerpo. Lo cierto es que comienza antes de eso, en el Pranamaya Kosha, la envoltura de la energía.

 

Dentro de la envoltura del cuerpo está la envoltura de de energía (pranamaya kosha) donde prana, la fuerza de vida, se mueve. Esta envoltura es el sistema de soporte para la anterior, la envoltura del cuerpo. Para que el cuerpo tenga un funcionamiento apropiado, el prana debe fluir libremente.

Es aquí donde el yoga es más efectivo. Cuando el prana no está fluyendo libremente, se ve comprometido todo el sistema de flujo de energía. Los 72,000 canales sutiles de energía (llamados nadis) no pueden ser activados, de hecho si el prana no fluye los canales no existen.  Sin el flujo de prana a través de los nadis, los centros de energía (chakras) se bloquean y el progreso espiritual llega a un punto muerto.  Cada postura de yoga es casi como un mudra corporal. Cada asana tiene un efecto específico en la apertura de los canales sutiles y el movimiento del prana. Este movimiento del prana no es sólo una idea esotérica, es algo que se siente y se experimenta directamente al hacer unas pocas y simples posturas de yoga.

El pranayama también trabaja en este nivel. Los ejercicios de respiración pranayama se usan para activar el sistema de nadis. Estos son canales muy sutiles que no sólo transportan prana, también llevan la energía más sutil del cuerpo, la consciencia o lo que se conoce como shakti.  Es el movimiento de la consciencia lo que impulsa el cuerpo hacia una atención más elevada y hacia la transformación.

¿Pero cómo se generan los bloqueos de prana? Para entender esto debemos entender el manomaya kosha, la envoltura de la mente.

 

Durante la infancia es inevitable que hieran nuestros sentimientos. Nos sentimos aplastados porque alguien nos quita el puesto y se burla de nosotros enfrente de los demás. Dejamos de sentirnos seguros viviendo en un mundo centrado en el corazón y por eso usamos nuestra mente para protegernos y no permitir que vuelvan a herir nuestros sentimientos. La mente se encuentra en una envoltura más densa llamada manomaya kosha. Yo la llamo la envoltura de la gran barrera. Desafortunadamente, la mente hace un excelente trabajo para protegernos, tanto que con el paso del tiempo crea una barrera que parece impenetrable, pues hace todo lo que puede para mantener a cualquier invasor lejos del delicado espacio del corazón, incluyéndonos a nosotros mismos.

Cuando la mente empieza a reinar y perdemos el contacto con nuestro verdadero ser, el prana deja de fluir libremente y se crean los bloqueos en el pranamaya kosha.

La meditación nos ayuda a llevar el manomaya kosha hacia el equilibrio, dándonos la oportunidad de aquietar la mente y trascender el pensamiento, para revelar la conexión con la consciencia pura que siempre está ahí. La técnica de pranayama también trabaja a este nivel llevando el prana hacia la mente removiendo patrones arraigados de barreras mentales y emocionales. En este lugar donde no se piensa y los viejos patrones emocionales son desinhibidos, la mente por fin tiene una opción. Al poder ver sus miedos y apegos como lo que son (patrones de pensamiento protector o barreras), podemos escoger entre vivir a través de ese miedo o a través de nuestra verdadera naturaleza.

Con la mente clara, nos podemos conectar con una envoltura más sutil que dulcemente  protege nuestro corazón de la naturaleza distractora y estimulante de la mente: el vijnanomaya kosha o envoltura del discernimiento.

Vijnanomaya Kosha – La envoltura del discernimiento

Algunas veces llamada la envoltura Intelectual o de Sabiduría, el vijnanomaya kosha es la envoltura del discernimiento. En este nivel es donde discernimos qué impresiones dejamos llegar a lo más profundo de nosotros y cuáles no. Se puede pensar en este kosha como la flor de loto que se abre o cierra según sea necesario.

La meditación ayuda a equilibrar el vijnanomaya kosha, pues al aquietar la mente y dejarnos entrar a ese lugar puro del sentir y el saber, podemos saber qué está bien sin necesidad de pensarlo. También puede describirse como el nivel de la intuición o el instinto.

En el centro de todas las envolturas, está la más sutil de todas llamada anandamaya kosha, o la envoltura de la dicha, (Ananda signfica gran alegría o dicha). Siendo el corazón su casa, el mismo lugar de la consciencia pura, la envoltura de la dicha es la más cercana a nuestro Ser eterno y comanda nuestra auténtica expresión propia.

Yoga, pranayama y meditación trabajan de manera conjunta para ayudarnos a cultivar y mantener una conexión constante con anandamaya kosha, para que de esta manera podamos llevar esta conexión a nuestro verdadero ser y la consciencia pura a cada aspecto de nuestra vida.

Los únicos obstáculos en el camino de sanación son nuestros propios miedos. Al llevar a cabo una práctica continua de yoga, pranayama y meditación, estamos constantemente confrontados con muchas decisiones.  Continuamente nos veremos retados a ser vulnerables, amorosos y poderosos en vez de ser controladores, necesitados y miedosos. Este es el juego de la vida y el verdadero propósito de todas las ciencias védicas.