Ira y compasión en Ayurveda por el Dr. Halpern

En muchas personas, el daño provoca ira, y la ira promueve la violencia o los comportamientos vengativos, estos comportamientos, que violan el principio fundamental del yoga en ayurveda conocido como ahimsa (no causar daño a los demás), producen karma, no en el que causó el daño original, sino en el que actúa por dolor. Ese karma provoca sufrimiento.

Este mundo que compartimos puede ser duro. Nadie pasa por la vida sin sufrir algún tipo de daño. Es la forma en que reaccionamos al ser heridos lo que nos proporciona una verdadera visión de nuestro corazón. El daño en sí mismo es simultáneamente un reto, una reflexión y un maestro.

En Ayurveda la ira provoca pitta dosha

Pitta dosha se vicia en el sistema digestivo causando malestar gástrico. Se desborda en la circulación creando olas de calor en el cuerpo. Se desplaza y se instala en los tejidos, donde causa inflamación. La respuesta a la ira es a menudo nuestro peor enemigo. En Ayurveda, la ira también quema el ojas, que es el factor que estabiliza el cuerpo y la mente y apoya el sistema inmunológico.

La ira provoca una acción discordante

La acción que se lleva a cabo desde un lugar de ira, como cuando una persona quiere herir a otra, o buscar venganza contra una persona o incluso una organización es el iniciador del karma. Un karma que pone en marcha más sufrimiento.

La ira se siente justificada en el momento

la ira ayurveda

 

Siempre lo hace. Parece justa. Alguien nos ha hecho daño. Incluso puede sentirse bien estar enfadado. Para muchos, es mejor que no sentir nada y enterrar la ira. Enterrada, hierve en el interior creando una combustión lenta que también nos destruye. La ira se siente como un poder. Sin embargo, este poder es rajásico, lo que significa que proviene de una perturbación interior, del ego, y no de la fuente de poder real, que es la shakti Divina del universo.

Hay otra opción para canalizar el dolor de la herida, la violación y la decepción. Se trata de canalizarlo hacia la compasión. Esto no es fácil pero es muy importante en el camino del Yoga. Para mantener o restablecer el equilibrio, la ira debe transmutarse en compasión, tanto para uno mismo como para el autor del daño.

Llegar a ese punto requiere una profunda reflexión y a menudo lleva tiempo (y lágrimas) una vez que se ha apretado el botón de la ira. Sin embargo, una vez que la persona llega a ese punto, comienza la sanación. Con el tiempo, el perdón puede producirse. En este contexto, perdonar es liberar los sentimientos de haber sido herido.

Para los que están sufriendo, ¿qué hacer?

Hay muchas otras formas de responder en lugar causar daño a los demás. Tres que me vienen a la mente son

  1. Ejercer.
  2. Escribir un diario.
  3. Sadhana.

El ejercicio sirve para canalizar la ira de forma que no cause daño a los demás. Llevar un diario ayuda a encontrar las palabras y los sentimientos y a darles un lugar donde residir que no sean los pensamientos circulares de la mente. La sadhana ayuda a equilibrar la mente, a purificar el corazón y a llevarnos a un lugar de clara discriminación. La sadhana se refiere al yoga y a las prácticas espirituales que nos acercan a nuestro Ser divino.

Que la sanación tenga lugar en los corazones de todos los que se sienten enojados hoy.

Om Shanti.