Controla tus sentidos con Pratyahara
Controla tus sentidos con Pratyahara: ¿Tienes control de tus sentidos o ellos te controlan a ti? Para la mayoría de nosotros, nuestros sentidos tienen el control en un intento de protegernos de cualquier rechazo o decepción y al mismo tiempo aumentar la alegría, la felicidad y la estimulación cuando suceden cosas buenas.
Un estudio publicado en el Journal of Neurophysiology estudió los cerebros de 10 mujeres y 5 hombres utilizando imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), una técnica para medir la actividad cerebral que monitorea el flujo sanguíneo a través de áreas del cerebro mientras responde a los estímulos.
Cada uno de los participantes del estudio había sido rechazado recientemente por su pareja, pero informaron que todavía estaban intensamente enamorados.
Cuando a los participantes se les mostró una foto del rechazador en sus vidas, sus cerebros se iluminaron en áreas responsables del amor, la desesperación, los buenos y malos recuerdos, el remordimiento, junto con áreas del cerebro responsables de la relevancia motivacional, ganancia/pérdida, abstinencia de cocaína, adicción y regulación de las emociones.
El estudio sugiere que nuestros sentidos pueden activarse en casi todos los aspectos del cerebro relacionados con la recompensa, la adicción y la regulación emocional, y esto ocurre principalmente de manera inconsciente, sin que nos demos cuenta.
Pregúntese… “¿Cuál es mi respuesta al estrés?” ¿Café, dulces, comer en exceso, comprar en línea, yoga, trabajar muy duro? Nos automedicamos para el estrés de diversas formas sin darnos cuenta de que nuestros sentidos mueven estos impulsos.
Controla tus sentidos con Pratyahara: Limitar las influencias externas
La filosofía ayurvédica y yóguica desarrolló una práctica llamada “pratyahara” para tomar el control de los sentidos de forma consciente. Proviene de dos palabras sánscritas, “prati”, que significa “lejos o en contra”, y “ahara”, que significa “comida”.
Pratyahara es una práctica que nos ayuda a controlar la ingesta de cosas que nos nutren. Hay tres tipos de ahara que nos nutren. El primero es el alimento en sí, que sostiene y construye la composición corporal: vata, pitta y kapha del cuerpo. El segundo son las impresiones enviadas a la mente a través de los cinco sentidos. La tercera son las impresiones sutiles que se sienten a través del corazón y que impactan nuestro tipo de cuerpo emocional (sáttvico, rajásico y tamásico).
Pratyahara no quiere decir que toda estimulación sensorial sea mala o que debamos desechar todas nuestras posesiones materiales. Más aún, la mayoría de nosotros estamos inconscientemente controlados por nuestros sentidos y nos hemos convertido en esclavos del sistema de recompensa del cerebro, impulsado por la dopamina.
Basta con mirar la cultura en la que vivimos… NPR informó recientemente sobre la nueva frase “trampa de la sed”, que se traduce como un deseo de atención en las redes sociales: ¡un término completamente nuevo para este deseo cultural de alimentar constantemente el ego y ser estimulado! Somos una cultura decidida a ofrecer una recompensa: una respuesta de dopamina lo más rápido posible. Compras en línea, rachas en las redes sociales, ciclos de noticias de 24 horas, más dinero, casas más grandes, autos nuevos, carreras, fama, poder, etc. ¡La lista es interminable!
La química de recompensa de nuestro cerebro no es algo de lo que podamos deshacernos, pero es algo sobre lo que debemos tener al menos cierto control.
Pratyahara es una práctica diseñada para ayudarnos a limitar las influencias externas. En lugar de permitir que nuestros sentidos se dirijan constantemente hacia afuera, pratyahara es una disciplina que nos permite controlar nuestros sentidos y dirigir la mente hacia adentro.
Controla tus sentidos con Pratyahara: Avenidas de la Conciencia
Los sentidos se describen como vías de conciencia cuyo propósito principal es llevar la mente hacia adentro, no hacia afuera. Un ejemplo perfecto de esto es el baño en el bosque, una terapia que ahora tiene beneficios para la salud comprobados científicamente, donde simplemente un paseo por el bosque utilizando los sentidos puede traer la paz de la naturaleza al interior y restablecer una sensación de calma interior.
La filosofía yóguica y ayurvédica describieron cuatro tipos de pratyahara:
- Karma Pratyahara: El control de nuestras acciones
- Indriya Pratyahara: El control de los sentidos
- Mano Pratyahara: El control de la mente
- Prana Pratyahara: El control de la respiración.
1. Karma pratyahara (Control de acciones)
Esta es la práctica de realizar una acción sin apego, sin necesidad de recompensa o retorno de la inversión. En el capítulo 2, versículo 48, el Bhagavad Gita describe esto como “Establecer el ser (silencio interior) y luego realizar la acción”. Estas acciones pueden provenir de la inspiración obtenida a través de una meditación profunda, una clase de yoga restaurativo o un baño de bosque. Estas acciones suelen implicar algunos aspectos de amar, dar o cuidar a través de la ventana de la compasión, la comprensión, la alegría y la felicidad.
2. Indriya pratyahara (Control de los sentidos)
Este es el control de los sentidos al reconocer dónde nos hemos vuelto adictos o apegados a la química de recompensa que nuestros sentidos brindan desde el mundo exterior. Los sentidos son como autopistas de cuatro carriles con luces brillantes. Cuanto más los utilizamos, más grande se vuelve la autopista o más facilitadas se vuelven las vías neuronales sensoriales.
Una de las mejores formas de controlar los sentidos es darles un descanso mediante la meditación o un retiro en silencio. Esto se puede hacer en casa, simplemente apagando la señal de Wi-Fi, los teléfonos celulares e incluso las luces durante un fin de semana, algo que yo llamo un “fin de semana de reinicio circadiano sin luz artificial”.
La meditación también es una práctica clave aquí, donde sumergimos la mente en el tinte del silencio interior una o dos veces al día para ayudar a dirigir los sentidos y la mente hacia adentro.
3. Mano pratyahara (Control de la mente y los pensamientos)
Estas son las prácticas que nos ayudan a controlar la mente donde la comida es la estimulación sensorial. Esto tiene mucho que ver con lo que dejamos experimentar a nuestra mente. El viejo dicho: “Lo que vemos, en lo que nos convertimos” está cada vez más documentado, especialmente con la ciencia emergente del microbioma. Nuestros microbios intestinales sienten impresiones de la mente y envían mensajes bidireccionales desde el intestino a la mente y viceversa.
Elegir las películas que ves, la cantidad de noticias y programas de televisión que miras y los libros que lees tienen un impacto en la mente. La salud del cuerpo se ve directamente afectada por lo que ves y experimentas en tu mente.
4. Prana pratyahara (Control de la respiración)
Este es el uso de la respiración para traer la conciencia al interior. La forma en que respira determina cómo responde su sistema nervioso al estrés. La respiración bucal superficial activa receptores en los lóbulos superiores de los pulmones, lo que desencadena una respuesta de estrés de lucha o huida. Respirar profundamente por la nariz lleva el oxígeno a los lóbulos inferiores de los pulmones, donde hay una cantidad predominante de receptores parasimpáticos que descansan y rejuvenecen el sistema nervioso.
Por: Dr. John Douillard, DC, CAP.